摘要:峨山后村位于海阳市朱吴镇辖区,根据地名志记载,在清康熙年间(1662-1722年),于姓自文登大水泊来此定居,因村处峨山之后而得名。村内有于、刘2姓,其中于姓人口相对为多。峨山后村不大,居住相对集中,房屋建筑属于典型胶东传统风格。中华于氏文...
峨山后村位于海阳市朱吴镇辖区,根据地名志记载,在清康熙年间(1662-1722年),于姓自文登大水泊来此定居,因村处峨山之后而得名。村内有于、刘2姓,其中于姓人口相对为多。
峨山后村不大,居住相对集中,房屋建筑属于典型胶东传统风格。
中华于氏文化寻访小组于2021年4月21日专程前去探访,受到了村支部书记于奎福以及于湘行、于英冲三位宗亲的热情接待,他们向寻访小组详细介绍了峨山后于氏的基本情况。
峨山后于氏来自山西洪洞县,戍边于荣成寻山备御所,后落户山东,先是迁居大水泊,明万历年间(1573-1619年)移居峨山后,至今已经繁衍了20余世。当时有兄弟三人,老大于洪居峨山后,老二于海居东石现村,老三于宾居西石现村。根据东石现村村名由来的记载,东石现村原为石现村,后老三于宝在村西又建一村,为区别故名东石现村,过去繁体“寶、賓”很相似,是否互相抄错,尚待考究。
根据峨山后宗亲提供的支谱(挂谱)记载,整理该支于氏前十大世系如下(支系挂谱记载可能不全,仅供参阅):
一世:于洪、于海、于宾。
二世:于奉得、于奉先、于伯位。
三世:于自位、于东胜、于东山、于莲池、于彦。
四世:于养功、于养春、于养先、于养饱、于养壮、于养成。
五世:于国兴、于国相、于国先、于国栋、于国胜。
六世:于文章、于文才、于文智、于文礼。
七世:于成皆、于成道、于成福、于成禄。
八世:于法义、于法贵。
九世:于旺、于宣、于安。
十世:于士德、于士盛。
……
自十世开始采用了如下字辈:士尔尚可在,千年开福圣,建志义同春,嗣机伟思新。
于奎福书记还向寻访小组介绍本村原有是三个于氏祠堂,可惜经过了战争及文革的破坏均已经坍塌损毁,如今祠堂遗址尚在。
峨山后于氏在繁衍发展的过程中贤才辈出,比如于东山,峨山后村于氏三世祖,当地人尊称他为老神仙,据传说每当干旱时,他就会在村南乞雨台诚信求雨,有求必应,为世人所惊奇。1925年生的于湘禄,1945年参加人民解放军,曾任职到师参谋长,还有身在台湾的于湘沅,据说也官至国民党军师长……。
还有善于经商的于纯,他在京经商,收获颇丰,就在村中建造豪宅多间,于奎福书记带领寻访小组参观了其现存宅院可惜,目前俱损毁,只剩几间残墙、断瓦、破壁等,但是还是能看出当年豪华气派。
(图文:海洋云飞、于振华,如有错漏敬请谅解)