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根据寻访活动的安排,中华于氏文化寻访小组开启了河南寻访的第一站,于2021年4月29日走访了河南省民权县庄子镇于楼村于氏,寻访过程中得到于富生、于清轩、于德河宗亲的热情接待和介绍。
根据家族记载于楼村于氏为明朝宰相于谦后裔,始祖为大明少保兼兵部尚书、赠太傅谥忠肃于谦,于谦二子讳广,字景尚,号春瑞,谦公蒙冤,广公被中军裴公保护逃回考城祖地,结婚生子,居住了下来,该支族人繁衍到现在,已经25世之多。于广配裴氏,继配王氏,合葬于龙门寺祖茔,墓、碑今无存,坟地遗址尚在。
于楼村文化墙上写满了和于谦相关的传说
其先居现民权县龙门寺村,至今村南有地名于坟,为于谦家族墓地。1645—1658年前后考城水患,龙门寺遭遇水灾,村庄被毁,随后几年族人陆续迁往黄河故道北居住,据考先迁居现民权庄子镇(原顺河乡)于楼村,因家田位于黄河古道两侧,耕种需要,后有后代又迁胡集于楼,再临时居于王庄,后又临时居住彭庄,十世后定居程庄于堂、于庄村,留居顺河于楼宗亲再分迁北关于庄、山东等地。目前庄子镇于楼村属于小村,留存人口较少,该支族人分居于堂、于庄的人口为最多。
该支族人谨遵祖训,耕读传家,所有人勤勉做事,后代逐渐富有,村内原建有于家楼,为当时当地的著名建筑,据于楼村的老人回忆说,在上世纪 70 年代拆于家楼时,为探楼基深度,深挖楼的西墙根下一人多深,渗出很多水,为防基墙倒塌伤人,就改在楼的西南角再挖,终于挖到底部,有五六米深,可见其建筑质量和规模之大。
据说原顺河镇名的来源也和这支族人有关:因为人居住此地,为了生活总要有商品交易,有交易和交换的需求农村就要起集会,传统意义上大家认为于鱼同音,于姓祖居附近应该有水才好,如果有长流水更有利于于氏家族的发展,就为集名起名叫顺河集,顺河集的名字就这么传下来了!当然,这也许就是一个美丽的传说。
目前村里有很多和于谦有关的传说:如于谦衣冠冢位于村西北角200米处,墓高两米,1966年文革期间破四旧被破坏性挖掘,墓室为蓝砖砌成,铁索悬棺,挖开时三口柏木油漆棺材完整无损,后来生产大队用棺木做成了学生上课用的课桌凳等;还有历代都知的村域内有五顷四的皇封田地,为于氏族人独拥有,土改时才收归集体所有。
据近80岁的于富生宗亲介绍家族里当时还有于谦手书木板,盛放于木箱内,是于谦之子于广逃难时从北京带到考城的,一直由家族保存,主要内容为于谦的诗书作品和家传,包括七星剑、于谦影像等物,可惜在土改时被当时的驻村干部没收,这件事情和所没收物品均得到了当事人的承认,参与没收的三个当事人都承认有此事,说没收后即上交当时的区政府了,该村后人追索至今无任何信息,最后一位参与没收的当事人已于去年病逝。
以上虽无正史可载,但家族之流传亦非无据之说,我们期待未来会有更多的发现。
(图文:于飞,如有错漏敬请谅解)
三、开家特色小吃店对于农村市场来说,不需要什么高大上,需要的是实惠,因此,可以选择在农村集镇上人流量大的地方,开一家小吃店,比如像贵州的牛肉粉、羊肉粉、豆花面、肠旺面、豆浆油条、包子馒头、蒸饺、水饺、馄饨等小卖店,对于消费者来说,花费不大还还实惠。
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导读:生产队时候的孩子们,自己制作的玩具,新奇实用,你还记得几样满满的回忆啊!我们还有玻璃球,吃两毛钱的冰柜,花的人民币是少数民族的。怀念童年时代。那时候穷,但发自内心的开心,人与人之间是那种淳朴的民风
很多童年的玩具都是我们自己动手做的,曾经儿时的玩具有没有勾起你曾经快。看到这些照片,感觉这些人就在昨天每周要是能够吃上一顿白面那是非常高兴的那时候没有网络没有手机,但是我们的快乐是现在的孩子无法比拟的。
那时候,记得买了一台黑白电视机,半个村的大人,小孩都来我院里看电视,要是没凳子了,直接坐地上,顽皮的孩子,就坐墙头上,或者,爬树上。确实值得回忆啊。70-80年代农村孩子自制的30种玩具,满满。最后,随着科技的进步,家家户户都有电视机啦。
上个世纪七八十年代农村孩子,没有玩具没有变形金刚,更没有IPAD。我们玩的都是自制的玩具,大自然就是我们的游乐场所。仿佛还在昨天,一转眼就已经人到中年了。
上个世纪六七八十时代,生活没有现在丰富多彩,但孩子们都过得充实快乐。绝大部分孩子家买不起玩具,只要见其他孩子玩的,都会自己想办法做。那个年代的人,玩具全部都是自己做,自己创造,弹弓、打蛋、打耳、“斗鸡”、泥钱、等等多了。
70-80年代,农村条件有限,那时的农村孩子没有网络,甚至连电都没有,不过那时的农村孩子们的童年也过得很快乐,他们发挥各自的聪明才智,运用农村特有的地道材料制作出了很多的玩具,这些玩具虽然没有现在的玩具那么的高科技,那么的好看,精致。但是这
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