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中华于氏文化寻访小组走访河南省民权县庄子镇于楼村

时间:2023-01-31 22:53:34 | 浏览:1095

根据寻访活动的安排,中华于氏文化寻访小组开启了河南寻访的第一站,于2021年4月29日走访了河南省民权县庄子镇于楼村于氏,寻访过程中得到于富生、于清轩、于德河宗亲的热情接待和介绍。根据家族记载于楼村于氏为明朝宰相于谦后裔,始祖为大明少保兼兵

根据寻访活动的安排,中华于氏文化寻访小组开启了河南寻访的第一站,于2021年4月29日走访了河南省民权县庄子镇于楼村于氏,寻访过程中得到于富生、于清轩、于德河宗亲的热情接待和介绍。

根据家族记载于楼村于氏为明朝宰相于谦后裔,始祖为大明少保兼兵部尚书、赠太傅谥忠肃于谦,于谦二子讳广,字景尚,号春瑞,谦公蒙冤,广公被中军裴公保护逃回考城祖地,结婚生子,居住了下来,该支族人繁衍到现在,已经25世之多。于广配裴氏,继配王氏,合葬于龙门寺祖茔,墓、碑今无存,坟地遗址尚在。

于楼村文化墙上写满了和于谦相关的传说

其先居现民权县龙门寺村,至今村南有地名于坟,为于谦家族墓地。1645—1658年前后考城水患,龙门寺遭遇水灾,村庄被毁,随后几年族人陆续迁往黄河故道北居住,据考先迁居现民权庄子镇(原顺河乡)于楼村,因家田位于黄河古道两侧,耕种需要,后有后代又迁胡集于楼,再临时居于王庄,后又临时居住彭庄,十世后定居程庄于堂、于庄村,留居顺河于楼宗亲再分迁北关于庄、山东等地。目前庄子镇于楼村属于小村,留存人口较少,该支族人分居于堂、于庄的人口为最多。

该支族人谨遵祖训,耕读传家,所有人勤勉做事,后代逐渐富有,村内原建有于家楼,为当时当地的著名建筑,据于楼村的老人回忆说,在上世纪 70 年代拆于家楼时,为探楼基深度,深挖楼的西墙根下一人多深,渗出很多水,为防基墙倒塌伤人,就改在楼的西南角再挖,终于挖到底部,有五六米深,可见其建筑质量和规模之大。

据说原顺河镇名的来源也和这支族人有关:因为人居住此地,为了生活总要有商品交易,有交易和交换的需求农村就要起集会,传统意义上大家认为于鱼同音,于姓祖居附近应该有水才好,如果有长流水更有利于于氏家族的发展,就为集名起名叫顺河集,顺河集的名字就这么传下来了!当然,这也许就是一个美丽的传说。

目前村里有很多和于谦有关的传说:如于谦衣冠冢位于村西北角200米处,墓高两米,1966年文革期间破四旧被破坏性挖掘,墓室为蓝砖砌成,铁索悬棺,挖开时三口柏木油漆棺材完整无损,后来生产大队用棺木做成了学生上课用的课桌凳等;还有历代都知的村域内有五顷四的皇封田地,为于氏族人独拥有,土改时才收归集体所有。

据近80岁的于富生宗亲介绍家族里当时还有于谦手书木板,盛放于木箱内,是于谦之子于广逃难时从北京带到考城的,一直由家族保存,主要内容为于谦的诗书作品和家传,包括七星剑、于谦影像等物,可惜在土改时被当时的驻村干部没收,这件事情和所没收物品均得到了当事人的承认,参与没收的三个当事人都承认有此事,说没收后即上交当时的区政府了,该村后人追索至今无任何信息,最后一位参与没收的当事人已于去年病逝。

以上虽无正史可载,但家族之流传亦非无据之说,我们期待未来会有更多的发现。

(图文:于飞,如有错漏敬请谅解)

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