摘要：孙巍（右）与梅兰芳民国时期民权县城地图(李坝集)“一岭十八岗”（89）【阅读提示】民权县在商丘市各辖县中，是设县最晚也是最年轻的县，如今仅有89年的县龄。民权设县，有三大功臣：首倡者刘镇华，决策者冯玉祥，创建者孙巍。对于前两者，上期文章中已...
孙巍（右）与梅兰芳
民国时期民权县城地图(李坝集)
“一岭十八岗”（89）
【阅读提示】
民权县在商丘市各辖县中，是设县最晚也是最年轻的县，如今仅有89年的县龄。民权设县，有三大功臣：首倡者刘镇华，决策者冯玉祥，创建者孙巍。对于前两者，上期文章中已经介绍。那么，孙巍为何人呢？
说起孙巍（又名孙墨佛），可谓是中国革命先行者，1908年就加入同盟会追随孙中山奔走，1921年孙中山就任非常大总统后他任大元帅府参军，陈炯明广州叛乱时他与人合计搭救孙中山脱险，后任安抚史。1928年，在河南创建民权县。1930年，迁居北京，专事著述，书法造诣很深，有“南苏北孙”之说。1987年5月去世，终年104岁。
孙巍作为民权设县的直接执行者，就任首任县长，对于民权县的创建可谓是功不可没，主要是定县名、勘县界、建县城，并致力发展民生，兴学剿匪，为人民称道，因政绩卓著被誉为“中州第一循吏”。
定县名：取三民主义之“民权”
1928年3月，河南省政府决策在考城一带设县后，为遴选县长在省会开封召开专题会议。冯玉祥十分重视新县长的遴选，亲自主持会议。会议上大家一致推举孙巍，因他过去曾担任过东山县县长，有经验。孙巍当即表示愿意效命，说：“以我之见，‘民为贵，社稷次之，君为轻’。孙总理创立三民主义，民权为重，国民渴望有民权，于今更甚。我想，新设县名之‘民权县’最好。”（《纵横》）冯玉祥和众人点头称是，于是“民权县”县名由此定了下来。
冯玉祥问孙巍何时可走马上任民权县长？孙巍说：“生民望治久矣，若大旱之望云霓，赤子之盼慈母。刻不容缓，国事为重，我于明天即可上路！”冯玉祥非常高兴，又问：“你要带多少兵马？”孙巍想了想，笑道：“昔日赵帅蜀，一琴一鹤而巴蜀大治。我虽不敢和古贤相论，给我一伙夫做饭，一佣人扫地研墨抻纸足矣。我不惯骑马，可请往相国寺租一毛驴，便可启程。”冯及众人听了无不大笑，甚至将信将疑，以为孙巍是在说玩笑话。果然，第二天，即1928年3月8日，孙巍一行就前往上任了。当然，没有骑毛驴，还是乘火车沿陇海路东进，而孙巍确实轻装简从，只携了简单的铺盖衣物和一个书箱，其内装着他须臾不可离的笔砚书籍。
孙巍一行沿陇海路东行，在田庄车站（今民权火车站）下车，放眼铁路两旁，黄沙满地，哀鸿遍野，当地老百姓只能靠掘草根、剥树皮度日……一片凄凉。孙巍命人暂在李坝集（即今老城村）一处破关帝庙安身，借此访察民情，倾听民声。第二天，他命人煮了两大锅猪肉，备了数坛白酒，令地方把牢中犯人押至关帝庙前，赏给酒肉，并晓之以大义，对他们讲：“过去犯了法，不能说全是你们的错，也是官府、军阀逼的。只要以后悔过自新，可以既往不咎，明天大家可回家与亲人团聚，务农做工，多做善行。并希转告绿林弟兄，三日之内到新的民权县县衙报到，可带枪支马匹，一律录用为警察或民团，保安一方，为社会出力……”当时，在场的村民、官员、犯人精神大振，欢呼新政，一些人感激涕零，表示此后愿做良民，并说服旧日同伙速来归顺。
勘县界：划睢杞县境之“区社”
孙巍到任时的民权，区域界限尚未准确划定，“新县治划分区域既已拟妥，而县名及县治之所在地又复指定，则新县治之成立似规模粗定矣。但以各邻县划界问题，障碍多而争执颇烈。是以民厅（即民政厅）虽曾派勘界委员实行考察而后定之拟案，亦不得不为之变更”（刘德岑《河南省民权县设治始末》）。睢、杞、考三方均以各自利益出发，不愿太多划出所属区域，要求原勘界拟案予以变更。
睢县以为，所划民权三个区和部分五、六区等处为睢北粮仓，且距睢县县城较近，应该留由睢县。杞县以为，阳堌、孔庄、泥沟三社距民权县治较远，而距杞县县治较近，应予保留杞县。考城地方势力原本想倡议恢复清乾隆年间考城之旧域，对新设县治持有异议。特别是恢复倡议未果，又把其下六坊的程庄、北关、顺河、褚庙、吴庄寨、老颜集这些富庶之地划给民权，坚决反对。
省民厅鉴于睢、杞、考三县提出的要求，对原民权划界拟案进行变更。变更后的民权区域仅有睢、杞两县各一部分，且与睢县划界争执最甚。1928年4月，省民厅通过实地查勘，结合各方意见，折衷处理。民权县划界结束后，县长孙巍根据民厅指示，将全县划分为六区。其一、二、三、四区系由睢划归者，即城关、王桥、林七、孙六；其五、六两区系由杞县划归者，即人和、新兴。至此，民权县界域既定，东西长120华里，南北宽20华里，总面积4300方华里。民权县成立经过自1928年2月起至8月止，历时半年方告建治结束。从此，李坝集改称民权县城。
建县城：辟新开六街之“春绿”
民权立县时的李坝集是一个小且贫穷、破败的村庄，四周由一低矮土堤而围，有居民40户，不足200人。勘界结束后，当年9月，县长孙巍即动员民工2000余人兴建县城。“伊时，县治亲筑土质城墙，开挖城池”，其为500米见方的正方形，北枕黄河故道的南大堤。修了3座城门，南曰“中山门”，东称“平等门”，西为“博爱门”。城内辟六街，修县衙，筑炮楼，建学校，起会成集，历经两年，初具规模。到1937年，城内政府机关、学校、店铺、作坊、药店等都有一定发展，常住人口2000人左右。（1995年《民权县志·县城》）
县政府位于大隅首北50米，西墙正对中山门，原为关帝庙，内有大殿3间，东西廊房各6间，有山门。山门东侧建瓦房3间，为县长家属院。传说房建成后，孙巍问夫人：“房建得好不好？”夫人风趣地说：“好是好，四个角就是缺少四个鼻儿。”笔者前往旧址处探访，如今为老城村双语幼儿园。孙巍在开辟县城街道时赋诗《新辟六街杂咏》四首：“六街新辟树新栽，地运循环去复回。莫笑门前穷子弟，相看尽是栋梁材。”常芳滨有唱和。底天休《孙县长建设民权县一周年纪念》：“初开县治破天荒，创建年来苦备尝。夹道万株春树绿，千秋纪念作甘棠。”
孙巍在民权县大力推行他独特的执政思想，整肃吏治，平反冤狱，又开辟商市；还在剪辫放足、禁盗禁赌禁烟禁娼上下功夫；继而恢复农耕，复兴百业；扒庙建学，创建民权县第一、二高级小学校。孙巍是孙中山“三民主义”的忠实践行者，他意在把民权建成河南省的模范县，以不负冯玉祥的知遇之恩。他与下级和百姓同甘共苦，怜老惜贫，平日布衣粗食，外出或走路或骑驴，没有一点儿“官”气，赢得了百姓的拥戴。久经战乱的民权人民终于得到了片刻的安宁，似乎看到了未来的曙光。
